萌妃驾到无需vlp在线观看剧情介绍: 那么,结合天象中的“北斗七星”和城市群发展“北斗七星阵”的模式,炎帝时代具有时代化特征的“天人合一”的诠释和演绎。同时,推理朱襄氏曾是“飞龙氏”,而神农氏极有可能是“玄鸟氏”,渊源于弇兹燧人合雄氏的“少鵹”。极有可能后世出现的“龙图腾”和“凤图腾”都源于神农氏和炎帝时代。
五、“阳、州、京”·城市发展的三大阶段
“一座城市就像一朵花或一个动物,每一个阶段的发展应该保持和谐统一。”——霍华德
综合以上章节“随州”为中心点,“北斗七星阵”城市拓展的标准模式;“九宫格”核心城市群发展模式;这两大规律通过带“阳”字城市名称的系统分析,再结合汉字象形文字的“阳”“州”“京”的解读,阐述农耕时代城市发展的三大阶段。
炎帝时代以“阳”为城市命名的传统根源。首先,炎帝时代的“山崇拜”为主体,城池绝大多数依山而建,山为“阳”;山之南也为“阳”。传统堪舆学的核心方位定位法则,遵循自然法则。现在绝大多数城市和村庄“依山傍水,坐北朝南”的定位。其次,水利治理的过程,最初在平原地带的山丘为主要栖息地,农耕和水利技术成熟后,才逐渐走向“州”平原地带,“阳”和“州”代表农耕和城市发展的两大阶段。再则,农耕文明的发展必须依赖河流,水利是农业根基,河水和河流为“阴”;山为“阳”。高山和河流之间依旧攻守兼备的“阴阳合一”应用。阴阳合一,万物生长。
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